بعضی اوقات شباهت میان دوقلوهای حیوانات بیشتر از دوقلوهای همسان انسان است تا جایی که تشخیص یکی از دیگری غیرممکن به نظر میرسد
دیده بان حقوق حیوانات: با توجه به حجم سفرهای نوروزی هموطنان و جهت آگاهی رسانی عمومی و ترویج سفرهای مسوولانه در قبال حیات وحش و محیط زیست، کانون دیده بان حقوق حیوانات با همکاری شرکت «نیوشانیک» در ۶۰ نقطه کشور اقدام به توزیع بروشورهای آگاهی دهنده می کند. همزمان با این آگاهی رسانی عام، دو کمپین پیش بینی شده برای سال ۱۳۹۴، «تصادف با حیوانات، نه!» و «قاچاق حیات وحش، نه!» اعلام موجودیت کرده و فعالیت خود را آغاز خواهند کرد.
بنا به خواسته کانون دیده بان حقوق حیوانات از مسافران نوروزی، برای اجرای سفر مسوولانه در قبال حیات وحش باید مسایلی را مد نظر قرار دهیم.
در سفر از چه چیز حذر کنیم؟
از خریدن سوغاتی هایی که در آنها از اعضای بدن حیوانات استفاده شده خودداری کنیم.
محصولات ساخته شده از عاج فیل، استخوان حیوانات وحشی، صدف، لاکِ لاک پشت، اجزای بدن خزندگان و حیوانات تاکسیدرمی شده همگی باعث وارد شدن صدمات جدی به حیات وحش و تنوع زیستی می شوند. متاسفانه هنوز هم در استان های شمالی پرنده های تاکسیدرمی شده و صنایع دستی ساخته شده از صدف به تعداد زیاد تحت عنوان سوغاتی فروخته می شوند که باید از خرید آنها خودداری کرد. در جنوب کشور نیز ماهی ها، کوسه ها، لاک پشت ها و انواع زیتمندان دریایی یا قطعات آنها به صورت تاکسیدرمی شده یا سایر اشکال به عنوان سوغاتی فروخته می شوند که مشمول همین توصیه هستند. خاتم کاری های حاوی عاج فیل نیز از این قاعده مستثنی نیستند. سود رساندن به این مشاغل، ضامن بقای آنها و صدمات دایمی به تنوع زیستی است. پایان بخشیدن به قاچاق حیات وحش نیازمند آگاهی و هوشیاری همگانی است.
از خوردن غذاهای محلی طبخ شده با گوشت حیات وحش خودداری کنیم.
در بسیاری از شهرهای توریست پذیر، رستوران هایی هستند که سود خود را در کشتار حیات وحش و فروش گوشت یا غذای طبخ شده با آن ها می جویند. این قضیه به ویژه در رستوران های استان های شمالی باید مورد توجه قرار گیرد. سود رساندن به این رستوران ها، به مفهوم بقای آنها و صدمات دایمی به تنوع زیستی است.
باید ها و نباید های سفر جاده ای/ ریلی
از تصادف با حیوانات پیشگیری کنیم
در صورت عبور از مناطق حفاظت شده و زیستگاه حیات وحش، بیش از هر زمان دیگر احتیاط کنیم. در صورت مشاهده تابلوی محل عبور حیوانات وحشی و یا مشاهده حیواناتی که در حاشیه یا میان جاده ها هستند، با رعایت ضوابط رانندگی در جاده ها، از سرعت خودرو کاسته و از برخورد با حیوانات جلوگیری کنیم.
از تغذیه حیوانات خودداری کنیم
لازم است از تغذیه حیات وحش حتی با نیت خیر و از روی وش قلبی پرهیز کنیم. حیوانات رژیم غذایی خاص خود را دارند و ته مانده غذای ما برای آنها مضر است. افزون بر این تلاش برای نزدیک کردن آنها به انسان، موجب کم شدن ترس آنها از بشر و افزایش احتمال شکار و صدمه دیدنشان به دست افراد سودجو می شود.
در اطراف جاده ها زباله نریزیم
ریختن زباله در نزدیکی جاده ها، علاوه بر مضرات متعدد تغذیه دستی حیوانات، موجب جذب آنها به حاشیه جاده ها شده و باعث افزایش تلفات جاده ای وحوش می شود. برای پیشگیری از تلفات حیات وحش و صدمات احتمالی به همنوعان خود، از ریختن زباله و مواد غذایی در حاشیه جاده ها خودداری کنیم.
در صورت مشاهده حیوانات چه کنیم؟
با توجه به آغاز فصل زادآوری حیوانات و فصل رویش، در سفرها و توقف های بین راهی احتمال رویت حیوانات، لانه، تخم، جوجه و بچه های آنها زیاد است. در صورت مشاهده حیوانات لازم است:
از غذا دادن به آنها خودداری کنیم
بشر بزرگ ترین دشمن حیوانات است. با تغذیه حیوانات از روی خوش قلبی و علاقه، ترس آنها از بشر را از آنها گرفته و جان آنها را به خطر می اندازیم. به علاوه مواد غذایی مورد استفاده ما برای حیوانات به خصوص برای نوزادان حیوانات مضر است.
با حیوانات فاصله داشته باشیم
نزدیک شدن به حیوانات از روی علاقه و کنجکاوی، به خصوص در فصل زایش منجر به صدمات مرگ آوری به نوزادان می شود. به علاوه خوی طبیعی حیوانات در دفاع از فرزندان ناتوان ممکن است منجر به ترس شدید یا درگیری آنها با بشر گردد که هر دو شکل به ضرر حیات وحش خواهد بود. در صورت مشاهده وحوش، از آنها فاصله بگیریم.
به حیوانات استرس وارد نکنیم و آنها را نترسانیم
با توجه به اینکه بسیاری از حیوانات در این فصل بچه نوزاد دارند یا آماده زادآوری می شوند، تلاش نیم آنها را نترسانیم و به آنها استرس وارد نکنیم. حیوانات به خصوص در سنین پایین بسیار حساسند.
بچه ها، تخم و جوجه حیوانات را لمس نکنیم
لمس نوزادان، جوجه ها و تخم حیوانات منجر به صدمات جسمی می شود. در اغلب موارد نیزما انسان ها به اشتباه فکر می کنیم حیوانی نیازمند کمک است و با خوش قلبی و با نیت کمک، رفتاری می کنیم که حیوان از زندگی طبیعی باز می ماند. بچه بسیاری از حیوانات قبل از استقلال کامل، روی زمین یا شاخه درختان تجربه کسب می کنند. باید بدانیم در این حین والدین مراقب آنها هستند ولی از چشم ما پنهانند. ندیدن اولیا به مفهوم یتیم بودن حیوان نیست. در صورت مشاهده این شرایط، حیوان را به حال خود رها کرده و دور شوید.
زباله را به خانه برگردانیم
زباله های ما، منابع غذایی خطرناکی برای حیوانات هستند. آنها را به خانه برگردانیم.
و در نهایت:
از لمس حیوانات مرده در طبیعت پرهیز کنیم.
حیوانات مرده منبع آلودگی های احتمالی مضر برای بشر هستند و قانون طبیعت بهترین گزینه برای امحای آنهاست. از لمس حیوانات مرده خودداری کنیم.
ماهی قرمز را در طبیعت رها نکنیم.
ماهی قرمز زیستگاه طبیعی ندارد و در صورت رهاسازی، شرایط را به تفع خود تغییر می دهد. با رهاسازی ماهی قرمز حیوانات بومی اکوسیستم های آبی را به خطر خواهیم انداخت.
سمندر، مار، لاک پشت و حیوانات وحشی را برای نگهداری در منزل نخریم.
حیات وحش حتی زیباترین آنها مناسب نگهداری در منزل نیستند و در جوار بشر سختی می کشند. به ویژه گونه هایی مانند سمندر، صرفا به علت خرید و فروش قاچاق با خطر انقراض مواجه شده اند. در صورت مشاهده خرید و فروش آنها مسوولان را در جریان قرار دهیم.
سیرک هایی که از حیوانات برای نمایش استفاده می کنند را تحریم کنیم
بدون هرگونه استثنا، استفاده از حیوانات برای نمایش در سیرک ها با حیوان آزاری پیدا و پنهان و حاد همراه است. خرید بلیط این سیرک ها مفهومی جز حمایت از آزار شدید حیوانات ندارد. به یاد داشته باشیم تمام سیرک ها و دلفیناریوم ها و اکثرباغات وحش و باغ های پرندگان محصول استثمار حیوانات هستند.
هرگونه تخلف زیست محیطی، شکار و صید، خرید و فروش حیوان زنده، مرده یا اجزای آن را به ادارات محیط زیست، تلفن ۱۵۴۰ و یا پلیس اطلاع دهیم.
رسیدگی به تخلفات زیست محیطی مسوول خاصی دارد. از برخورد خودسرانه بپرهیزیم و به ادارات محیط زیست اطلاع رسانی کنیم.
دیده بان حقوق حیوانات: از شامگاه گذشته انتشار تصاویر رفتار وحشیانه یکی از هموطنانمان در شبکه های مجازی منجر به بازخوردها و اتفاقات بسیار عجیب و بی سابقه ای شده است.
آنطور که از عکس ها بر می آید، پیکر سگی به یک خودروی پراید بسته شده و بر آسفالت جاده کشیده می شود. راننده این خودرو بدون هیچ گونه مزاحمت، برخورد مردمی یا برخورد انتظامی با آسودگی خیال در ملا عام رفتاری انجام می دهد که اگر در کشورهای پیشرفته رخ داده بود، این شخص بلافاصله دستگیر و راهی مراکز روانپزشکی و انتظامی می شد.
به گفته عکاس این صحنه ها، این اتفاق در منطقه ویرانی در نزدیکی مشهد و در میانه راه مشهد به شاندیز عکاسی شده.
نکته عجیب و جالب این ماجرا اینجاست که حامیان حیوانات پس از تماس با مراکز انتظامی وقتی متوجه عدم امکان برخورد با فرد خاطی می شوند، ظرف دو ساعت مشخصات کامل مالک خودرو شامل نام و نام خانوادگی و محل زندگی را جهت هرگونه برخورد احتمالی کشف می کنند. این در حالی است که مسوولان پلیس در این زمینه هیچ اظهار نظری نکرده اند. این در حالی است که رفتار شنیع راننده (که ممکن است مالک خودرو نباشد) با توصیه های دینی، عقلی و اخلاقی تناقض آشکار دارد.
سگ ها، گربه ها و موش ها بدون متولی مشخص!
در حالی که متولی اصلی سگ ها، گربه ها و جوندگان شهری (انواع موش های بومی یا وارداتی) سازمان دامپزشکی و ادارات تابعه هستند، ارگان های متعددی برای آنها تصمیم گیری می کنند. محیط زیست، شهرداری، شورای شهر، مراکز بهداشت، شورایاری ها، دهیاری ها و حتی افراد حقیقی. در هیچ یک از تصمیم گیری ها نیز مبحصی با عنوان «حقوق حیوانات» نه دیده می شود و نه امکان دیده شدن دارد. قوانین و ضوابطی برای دفاع از این همزیستان بشر وجود ندارد و چنین می شود که در مواجهه با این صحنه که هر عقل سلیمی آن را خطا می داند، مجری قانون ساکت است!
کانون دیده بان حقوق حیوانات از دادستان منطقه و استان، مراجع قضایی، مدیریت شهری، سازمان دامپزشکی، نیروهای انتظامی و سایر ارگان های مرتبط با مساله درخواست می کند در اسرع وقت این رخداد را بررسی کرده و فرد یا افراد خاطی را تحت پیگرد قرار دهند.
حتی در صورتی که راننده این سگ را نکشته باشد و صرفا قصد انتقال جسد با هدف امحای لاشه را داشته باشد، روش انتخابی با اصول دفع لاشه حیوانات منافات داشته و منجر به آلودگی احتمالی معابر و شارع عام خواهد بود.
مشخصات کامل مالک خودرو به دلیل عدم امکان انتشار عام در تحریریه دیده بان موجود است، با اینحال در شبکه های مجازی به راحتی قابل دسترسی است.
برای دیدن تصاویر در ابعاد بزرگ تر روی آن ها کلیک کنید.
چرا بايد او را مجبور كنيم تا به چشم يك برده و غذا به او نگاه كند؟؟؟؟؟
چرا بايد مسير رشد فكري كودكانمان را تغيير دهيم تا برخلاف جريان عادي طبيعت فكر كرده و رفتار كنند؟؟؟؟؟؟؟
كمي تامل كنيد و به اين تصوير با دقت نگاه كنيد !!!!
اين گوساله معصوم و بي دفاع هيچ فرقي با بچه انسان و كودك شما ندارد
بياييد دوست داشتن و احترام گذاشتن به اصل طبيعت را دوباره مرور كنيم.
تا بحال تارزان واقعی از نزدیک دیده اید!؟
Tippi Degré دختر يک زوج عکاس فرانسوي است که از زمان کودکي با والدينش در ناميبيا و در کنار حيوانات وحشي زندگي مي کرده است. داستان از آنجا شروع شد که والدين او به عنوان عکاس حيات وحش در ناميبيا حضور داشتند که در طول اقامت آنها در ناميبيا در سال 1990 تيپي متولد شد. او از بچگي در جنگل و صحرا قدم مي زد و بدون هيچ ترسي همبازي هايش حيوانات حيات وحش بودند. او با يک فيل 5 تني 28 ساله به نام "ابو"، با پلنگ، کروکوديل، توله شيرها، آفتاب پرست، زرافه ها و ... همزيستي مي کرد. وي همچنين با بوميان و بوشمن هاي کالاهاري زندگي کرده و حتي زبان آنان را ياد گرفته بود. او آموخته بود که چگونه با زبان حيوانات با آنها حرف بزند و از ريشه درختان و ميوه هاي جنگلي تغذيه کند.او پس از مدتي به همراه والدين خويش به ماداگاسکار و بعدها به پاريس رفت و کتابي تحت عنوان Tippi of Africa در مورد وي منتشر و به زبان هاي متعددي ترجمه شد. وقتي او براي اولين بار به فرانسه نقل مکان کرد در يک مدرسه دولتي مشغول به تحصيل شد ولي چون از بعضي جهات رفتاري وجه مشترکي با بچه هاي ديگر نداشت نتوانست تحصيلاتش را در مدرسه ادامه دهد و پدر و مادرش تصميم گرفتند ادامه تحصيلش را در خانه انجام دهند.
اين دختر فرانسوي، Tippi Degré، در حال حاضر 20 سال دارد و تابحال در تعدادي از فيلم هاي مستند در کانال ديسکاوري ظاهر شده است.
نویسنده: سپهر سلیمی - جمعه ٢٦ دی ۱۳٩۳
ایمان معماریان، دامپزشک باغ وحش ارم در گفتگویی با زیست بوم در پاسخ به سوال خبرنگار در خصوص سوزاندن شیرهای باغ وحش ارم گفته:
" من در آن زمان ایران نبودم اما عکس هایی را که کارشناسان محیط زیست از محل گرفته بودند دیدم که در آن عکس ها به نظر می رسد شیرهای بزرگ را سر بریده اند و شیر های کوچکتر را در آتش سوزاندند."
به نظر من همچین باغ وحشی اصلا رفتن نداره
خییییییییییییلی متاسفم که یکم تاخیر داشتم اما به هرحال وظیفه خودم دونستم که روز حفظ محیط زیست را به همگی تبریک بگم و همه را به یک جنبش همگانی برای محیط زیست و حیوانات دعوت کنم
به امید داشتن یه هوای پاک.........
به گزارش رسانه ها، اخیراً دولت امارات متحده عربی اعلام کرده که نگهداری از "حیوانات وحشی و خطرناک" ممنوع است و متخلفان جریمه خواهند شد. بر اساس این گزارش جریمه نگهداری از حیواناتی نظیر شیر، یوزپلنگ و ببر صد هزار درهم (معادل ۲۷ هزار دلار و برابر با 90 میلیون تومان) اعلام شده است!
با نگاهی به آخرین نرخ جریمه ضرر و زیان صید و شکار که توسط شورای عالی محیط زیست به تصویب رسیده می بینیم که نرخ شکار یوزپلنگ در ایران تنها 25 میلیون تومان است. نرخ شکار پلنگ، خرس قهوهای، کفتار، گرگ، کارال و سیاه گوش 5 میلیون تومان و نرخ شکار تمساح پوزه کوتاه یک میلیون تومان است!!
تفاوت جریمه "شکار" حیوان وحشی در ایران و جریمه "نگهداری" حیوانات وحشی در امارات زمین تا آسمان است. دقت کنید یکی جریمه شکار است و دیگری نگهداری. اینچنین است که در چهار دهه گذشته حدود 95 درصد حیات وحش کشورمان نابود شده است و شکار، قاچاق و آزار حیوانات این سرزمین همچنان ادامه دارد.
راستی بهتر نیست به جای طرح هایی مثل مخالفت با نگهداری سگ در خانه، در پی قوانینی برای نجات اندک باقیمانده حیات وحش کشورمان باشیم؟! برج و اتوبان و فرودگاه پیش کش، آیا قرار است در قوانین حمایت از حیوانات نیز از کشور کوچک و تازه تاسیس امارات عقب بمانیم؟!
-
قانون حمایت از حیوانات دربرگیرننده لوایح قضایی و قانونی که بمنظور حفظ حقوق طبیعی -اجتماعی و بیولوژیکی حیوانات و انسانها که نکته بسیار مهمی میباشد در بیشتر کشورهای متمدن ایجاد و اجرا میشود
این قانون و حنبش حمایت از حیوانات که دربر گیرنده و اجراکننده حقوق طبیعی حیوانات اعم از اهلی و وحشی در حدود 30 سال قبل ایجا گردیده است
سازمان دولتی حمایت از حقوق حیوانات در سال 1979 بوسیله وکیلی هشیاری به نامه Joyce Tischlerبرای اولین بار ایجاد گردید که هدف آن کمک و بهبود قانون حمایت از حیوانات و افزایش آگاهی مردم در این زمینه میباشد
برای پی بردن به اهمیت این قانون میتوان ذکر کرد که برای مثال امروزه قانون حمایت از حیوانات لااقل در 69 دانشگاه حقوقی در آمریکا تدریس میشود((لطفا دوستان مطلع آمار دانشکده های فعال ایران در ایران را در این زمینه را ذکر کنند))
قانون حمایت از حیوانات در بر گیرننده حوزه وسیعی از یافته های منطقی و بحث های قابل اجرا و اجراییات در مورد حقوق و نحوه اجرای این قوانین در مورد حیوانات میباشد که همچنین حامی حقوق حیوانات وقتی که به آنها بی رحمی و ظلم شده و حقوق قانونی و طبیعی آنها صلب شده نیز میباشد
قانون حمایت از حیوانات امروزه نفوذ و تاثیر بسیار خوبی بر روی قوانین سنتی و قدیمی که شامل شبه جرم ها Tort-قرار دادهای گوناگون تاثیر گذار در این زمینه -خرید و فروش حیوانات و ...و لایحه های قانونی موضعی و...گذاشته از این میان ذکر چند نمونه میتواند مطلب را گیرا تر نماید:
1.قانون حمایت و حق سرپرستی از حیوان یا حیوانات بعد از جدایی و طلاق زوجین
2.تخلفات مربوط به دامپزشکی
3.موردهایی که سب مرگ یا جراحت به حیوانات بر اساس سهل انگاری کسی که آن حیوان را سرپرستی و یا همراهی میکند
4.اجرای قوانین برای مجرمین در این حوزه که جزو شهروندان آن شهر و درای ملیت آنجا میباشند و این قانون برای تمام شهروندان اجرا میگردد همچنین اجرای قوانین بین المللی در این حوزه
5.اجرای قوانین جزایی در مور اذیت و بی رحمی در مورد حیوانات اهلی
و ....امروزه حقوق حيوانات و حفظ گونه هاى مختلف آنها، از جمله مسائلى است كه درسراسر جهان از جانب دولت ها و سازمان ها و عموم كسانى كه به مسائل زيست محيط ى و حمايت از حيوانات علاقمند مى باشند، مورد توجه قرار گرفته است.
درمعارف اسلامى نيز در كنار مسائلى مربوط به انسانها و حقوق آنها، مسائل محيط زيست و از جمله حيوانات، حائز اهميت مى باشد. در اين مقاله احكام و قوانينى كه در ابواب مختلف فقه اسلامى، پيرامون حفظ و نگهدارى و بهره بردارى و ممنوعيت آزار واذيت حيوانات وجود دارد، ذكر گرديده است. آنچه در فقه اسلامى موجود مى باشد،مجموعه قوانينى جامع و كامل است كه مى تواند راهگشاى تدوين قانون جامع «حقوق حيوانات » در عصر حاضر گردد.
مقدمه بشر در آغاز عصر علم و تكنولوژى و صنعتى شدن جهان، سرمست از پيشرفت وتوسعه صنعتى، تنها بر توليد هرچه بيشتر و بهره بردارى كامل از محيط پيرامون خود- چون معادن و جنگل ها و درياها- مى انديشيد و بى رحمانه طبيعت اطراف خويش را مورد هجوم قرار داد تا اينكه روزى خود را در گردابى مهلك ازنابسامانى هاى زيستى ديد و جهان طبيعت را در حال نابودى مشاهده نمود.
در قرن گذشته بحران محيط زيست و نابودى گونه هاى مختلف حيوانات، توجه صاحب نظران را جلب كرد و سرانجام براى حفظ و حراست از آن، قوانينى -هرچند ناقص - وضع كردند.
براى نخستين بار در جهان غرب پس از رنسانس، همراه با صنعتى شدن جهان، درسال 1822 ميلادى قانونى براى حمايت از حيوانات در پارلمان انگلستان به تصويب رسيد. اين قانون در سال 1911 تكميل گرديد و بعدها در كشورهايى مانند آلمان،آمريكا، اسپانيا، بلژيك، دانمارك و برخى ديگر از كشورها قوانينى نظير آن تدوين وتصويب شد و به مرور تبصره هايى بر آن افزودند.
اين قانون در بردارنده چند بند، پيرامون باركشى و ايجاد درگيرى ميان حيوانات، كشتن آنها با مواد سمى، بريدن دم اسب، شكار گوزن در شب، مبارزه با بيمارى حيوانات وبيهوشى قبل از ذبح مى باشد. ((210)) از اشكالات مهم قوانين فوق، جامع نبودن و جزئى و موردى بودن آن است. علاوه برآن كه اين قوانين در قرون اخير وضع گرديد هرچند به مرور زمان و در دهه هاى اخيربه تكميل آن پرداختند و در برخى موارد راه افراط را پيش گرفتند.
اما در فقه اسلامى، قوانينى كلى و جامع درباره حفظ، نگهدارى، استفاده و بهره بردارى از حيوانات ومنع آزار و اذيت آنها، وضع شده است. همچنين براى مسائل زيست محيط ى و رعايت شئون و حقوق حيوانات جايگاه مناسبى لحاظ گرديده است و با ديدگاهى منطبق بر عدالت و انصاف با آن برخورد شده است. در سرتاسر فقه،مسايل و فروع فراوانى به چشم مى خورد كه اسلام، اجراى آن را بر عهده حكومت قرار داده است و بالاتر از آن، شخص را در مقابل خالق متعال مسؤل مى داند.
قبل از ورود در بحث ذكر نكاتى لازم است:
1. قوانين حمايتى اسلام از حيوانات، حكم شرعى و الزامى است و همانگونه كه درمتون روايات ((211))به آن تصريح شده است، مى توان از آن به حقوق نيز تعبير كرد.از آنجا كه حيوانات از احترام و درك و شعور برخوردارند اين حقوق براى آنها وضع گرديد كه در پايان بخش نخست به همراه طرح ادراكات و شعور حيوانات با ذكرشواهد بيشترى با زواياى اين بحث آشنا مى شويم.
البته حقوق حيوان با ويژگى هاى حق در انسانها متفاوت است، زيرا در تعريف حق درانسانها گفته مى شود: آنچه قابل اسقاط است و اگر قابل اسقاط نباشد به آن حكم مى گويند.
روشن است كه درباره حيوان قابل اسقاط بودن معنا ندارد، اما بايد گفت همين قابل اسقاط نبودن حكم، وضعيت آن را دشوارتر مى كند، زيرا تنها راه خروج ازعهده آن، انجامش مى باشد و اگر در انسانها بتوان با جلب رضايت صاحب حق، ازانجامش سر باز زد و از زير تكليف آن شانه خالى كرد، اما در حيوانات به علت قابل اسقاط نبودن، انسان موظف است به آن عمل مبادرت ورزد. علاوه بر آنكه حق وحكم در ماهيت وحقيقت تفاوتى نداشته و هر دو از امور اعتبارى مى باشند كه قوام آن به جعل شارع است و همه آنها حكم شرعى به حساب مى آيد و هر چند از حيث آثار- قابل اسقاط بودن يا نبودن - مختلف هستند، اما اين مساله تفاوت ماهوى راميان آن دو اثبات نمى كند. ((212)) 2. در اين مقاله متون فقهى شيعه پيرامون حقوق حيوانات مطرح مى شود تا توجه انديشمندان و ارباب دانش را به عمق و غناى فقه اسلامى جلب كنيم و در هر قانونى سعى شده از چند كتاب جامع و معتبر شيعه استفاده شود تا مطالب مطرح شده ازارزش حقوقى برخوردار باشد و در حد امكان از كتاب هايى استفاده شده كه داراى سابقه زمانى بيشترى هستند تا شاهدى بر قدمت اين قوانين در فقه شيعه باشد. همانندكتاب شيخ طوسى(ره)، ابن حمزه(ره)، محقق حلى(ره)، علامه حلى(ره) و ديگران هرچند با توجه به مدارك فقه شيعه كه از آيات قرآن و روايات استفاده مى شود پيشينه اين قوانين به زمان پيامبر اكرم(ص) و احاديث نبوى و يا روايات ساير امامان معصوم(ع)مى رسد و قدمتى در حدود چهارده قرن دارد و همين امر، آن را از قوانين جارى دركشورهاى غربى متمايز مى سازد.
3. در هريك از مواردى كه به عنوان حقوق حيوان ذكر مى شود براى تكميل بحث به همراه درج متون فقهى، احاديث مربوط به آن را، به ويژه آن دسته از روايات را كه مورد استفاده فقها قرار گرفته است نيز ذكر مى كنيم تا با مستندات و مدارك اين حقوق و فتاواى فقها بيشتر آشنا شويم. اما روايات مربوط به استحباب نگه داشتن حيوانات،ذكرهايى كه هركدام مى گويند و مطالبى از اين قبيل را در اين مجموعه ذكر نمى كنيم واين احاديث گرانبها مجال ديگرى مى طلبد.
4. هر چند در اين باره مقالاتى به نگارش در آمده، اما اين نوشتار نسبت به گسترش مسائل و جامعيت مواردى كه مربوط به حقوق حيوان در سراسر فقه مى باشد نو و تازه است و شايد براى برخى كه آشنايى محدودى با فقه شيعه دارند وجود اين قوانين، آن هم با تعابيرى الزام آور بعيد به نظر برسد. لذا سعى شده در پاره اى از موارد، ترجمه متون فقها بدون تصرف در متن مقاله ذكر شود و عبارات عربى نيز در برخى موارد درمتن و يا پاورقى درج گردد كه تا به خوبى روشن گردد تعابير و قوانين ذكر شده، نص كلام فقها مى باشد.
5. از آنجا كه به اعتراف مسئولان مربوطه، تا كنون هيچ قانون جامعى براى حمايت ازحيوانات در نظام حقوقى كشور وجود ندارد، ((213)) اين تحقيق مى تواند ارائه دهنده پيشنهاد اوليه قانون جامع حمايت از حيوانات در اسلام بوده و براى طرح در مجامع قانونى مفيد باشد.جای بسی تاسف است در سرزمینی که از پیشگامان حمایت و احترام به حیوانات بوده اند امروزه شاهد برخوردهای نادرست و بیرحمانه نسبت به این مخلوقات زیبای پروردگار هستیم. حيوانات هم مثل ما مخلوقات خداوند هستند و مثل ما حق حيات دارند . احترام به هر مخلوقي ، احترام به خالق آنست و بدون شناخت مخلوق نمي توان خالق را شناخت.
گوشه ای از مشکلات حیوانات ایران عبارتند از :
* نبودن قوانین حمایت کننده از حیوانات
* ضعف اطلاعات عمومی نسبت به روشهای نگهداری و بیماری های حیوانات
* از بین رفتن زیستگاههای طبیعی در اثر گسترش شهرها و صنایع
* وجود عقاید خرافی و غیر واقعی در مورد حیوانات در بین عوام
* عدم کنترل و نظارت بر مراکز فروش حیوانات خانگی
* کمبود مراکز درمانی حیوانات و نیز نبودن فرهنگ مراجعه به دامپزشک
* عدم کنترل و پیشگیری بیماریهای مسری توسط مراجع بهداشتی مسئول در کشور
* آلودگی آب ، خاک و هوا
* عدم اعتقاد و توجه مدیران بر لزوم حمایت و حفاظت از حیوانات
* وجود چند صدهزار شکارچی غیر مجاز و عدم برخورد قاطع با متخلفان از سوی مراجع ذیربط
* نداشتن باغ وحش های درجه یک بمنظور آشنایی و نزدیکی مردم و بخصوص کودکان با حیوانات
* وجود شکنجه گاههایی به نام باغ وحش ! که علاوه بر اینکه موجبات آزار و اذیت حیوانات را فراهم می آورد ، مروج حیوان آزاری می باشد
* فقدان مطالب فرهنگی و حمایتی در متون درسی و آموزشی
* نگاه حداقلی و کم توجهی به حیوانات ، حتی درمباحث زیست محیطی
* کمبود منابع علمی و اطلاعاتی در مورد حیوانات
* عدم وجود ارتباط لازم بین مراکزی که در زمینه حیوانات فعالیت می کنند با خارج از کشور
* نداشتن امکانات و تخصص لازم بمنظور مهار و درمان توسط کارکنان مراکزی که با حیوانات پناهجو ، آسیب دیده و وحشی در ارتباط هستند
و . . .
اینها تنها گوشه ای از مصائب و مشکلات حیوانات سرزمین ما هستند
نبودن قوانين حمايتي مهترين دليل حيوان آزاري است
هر حيوان و موجود زنده اي جزو ميراث طبيعي ماست که از دل قرنهاي زياد براي ما ماندهمنابع: بابک دقت - wikipedia
این جا میخوام یه دوست عزیز را بهتون معرفی کنم:
پسر شجاع
این همستری را که میبینید پسر شجاع هست که پیش خودم به دنیا اومده و چون یه پا نداره و فکر کنم که این یه نقص مادر زادی بوده اسمش را این گذاشتم البته بگم که حالا این کوچولوی پشمالو تمام دنیای منه و به داشتن چنین همستری میبالم!!
